Комментарии посетителей
Всего комментариев: 21845 / показаны с 20201 по 20250
Редактировать комментарий
Все о кино Гонконга, Китая и Тайваня
HKCinema Radio
![]()
Канал
Артист
Альбом
Название
Год
Длина
ранее
Может, это никому и не надо, но пусть будет :))
Легенда о Цзи Гуне (по кантонски - Цай Гуне) - легендарном монахе, который помогал людям при помощи волшебного веера - это народное сказание, которое берет начало от истории Дао Цзи (Dao Ji), иерарха секты Чан Южной династии Сун. Дао Цзи был прозван в народе "Сумасшедшим Ji", за свои странные поступки. Кроме того, он был награжден именем "Ji Gong", живой Будда, за то, что защищал людей от несправедливости, награждал добродетели и наказывал порок, а также за свое милосердие к бедным. До и после смерти Дао Цзи о нем ходило множество легенд в окрестностях горы Tiantai, знаменитой буддийской святой земле в провинции Чжэцзян. Начиная с династий Мин и Цин, легенда о Цзи Гуне была широко распространена по всему Китаю как широко известное народное сказание. Там также существует множество народных обычаев и историй, связанных с ним.
Цзи Гун (его еще называют Безумный Монах, Пьяный Монах или Сумасшедший Монах) представляется как Робин Гуд Китая, поскольку он всегда помогал бедным. Кроме того, он нарушил все правила (особенно относительно не пить вино и не есть мяса). Это буддист, который ел мясо и пил без удержу, из-за чего его изгнали из монастыря, однако его сострадание было таким, что он проводил свои дни, спасая отчаявшиеся души через свои невероятные подвиги. "Пропустить вино и мясо сквозь кишечник, в то же время соблюдать пост, удерживая Будду в сердце” (как-то так).
За эти 800 с лишним лет, легенда о Цзи Гуне служила неистощимым материалом для литературы и искусства. Кроме устного творчества, она осуществляется в форме пения, танца, драмы, художественной литературы, кино, телефильмов, живописи, каллиграфии и резьбы. Тем самым, она оказала большое влияние на все аспекты в области культуры и искусства. Ее влияние простирается от материкового Китая до Гонконга, Макао и Тайваня, а также на Японию, Южную Корею, Юго-Восточную Азию, Европу и Америку, и др. По грубой статистике, существует до тысячи храмов Цзи Гуна только лишь в Тайване . Как специфическое культурное явление, оказавшее глубокое влияние на простых людей, легенда о Цзи Гуне была включена в перечень национального устного и нематериального наследия культуры.
В области Тайшань провинции Чжэцзян существует храм, посвященный безумному монаху. И в наши дни люди, которые "живут по-своему" или "шагают не в ногу", рассматривают Цзи Гуна, как своего личного героя или святого.
Daoji (1130 - 1207), широко известен как Цзи Гун, был буддийским монахом во времена династии Южная Сун в Китае. При рождении был назван Li Xiuyuan. Дао Цзи также называли Ху Инь (Hu Yin) (Отшельник у озера) и Старец Фан Юань (Elder Fang Yuan) (Square Circle). Дао Цзи был монахом школы Линьцзи Чен (Linji Chán). Известен своим эксцентричным поведением и сострадательным характером, Цзи Гуна почитают приверженцы даосской религии, часто призывая для оказания помощи в житейских делах, в то время как буддисты упоминают Цзи Гуна во многие классических коанах (типа притчи) чань-буддизма..
Li Xiuyuan родился в семье бывшего военного советника, Li Maochun. Daoji родился после того, как его родители, которые не могли иметь детей, посетили храм. Говорят, что после его рождения, в храме статуя Махакашьяпа упала на землю. Поэтому стали верить, что Архат спустился на землю в виде этого своевольного монаха. Считают, что он был воплощенным Бодхисаттвой, или перевоплотившимся Архатом.
После смерти родителей, он отправился в Ханчжоу и стал монахом в знаменитом храме Линь Инь (Ling Yin) вблизи Ханчжоу. Хоть своим эксцентричным поведением он нарушил правила Виная (vinaya) (традиционный кодекс для монашествующих), Daoji был добрым сердцем и всегда был готов оказать помощь простым людям. В отличие от традиционных буддийских монахов, он ел мясо и пил вино. Монахи, изумленные и сытые по горло его поведением, изгнали Daoji из монастыря. С тех пор, до конца своих дней Daoji скитался по улицам и помогал людям.
Когда Daoji умер в монастыре Цзин Ки (Jing Ci) на 14-й день 5-го лунного месяца (17 июня 1207), даосизм стал почитать Daoji как Бога с небес, и позже принял его как божество. Вскоре после этого, даже буддизм начал уважать его за мягкий и сострадательный характер и включает его во многие классические коаны Chan буддизма.
Обычно Цзи Гуна можно увидеть улыбающимся, в изодранной монашеской одежде, и, как правило, он держит бутылку вина в правой руке, и веер (который считается волшебным), в левой руке. Он носит головной убор с иероглифом "Будда". Также он может изображаться, держащим обувь в правой руке. Из-за его беззаботного характера, его очень редко изображают с серьезным выражением лица.
Жизнь Daoji показана в популярном телевизионном сериале, который транслировался в 1993 году, "Legends of Ji Gong" ("Легенды о Цзи Гуне"). Комедийный актер и режиссер Стивен Чоу сыграл Цзи Гуна в Mad Monk (1993).
Как я поняла, логика в действиях убийцы все-таки есть - у его главной жертвы редкая группа крови, а он хочет сделать так, чтобы ее не смогли спасти врачи - поэтому предварительно убивает всех, кто имеет ту же группу крови.
Зато логики Фрэнсису и остальным полицейским явно не хватает в конце фильма - жертва истекает кровью, почти что умирает, а он даже не догадался перевязать раны.
Конечно есть ряд недостатков. Опять забавная история в которой очередной клан во главе с монахом а-ля Пэй Мэй громит Шаолинь. Весьма забавнвый.
Бу-га-гашенька...Шутник,однако
Но сюжет...Хотя о чем я говорю,какой сюжет,он отсутствует как таковой...
Недаром стиль его игры называют "Mo-Lei-To"- "бессмыслица"
Фильм-полное гуано
Стивена-на стажировку к братьям Фарелли!
"В России не существует ни одного монаха или послушника Шаолиньского монастыря.
Иностранный гражданин не может быть монахом Шаолиньского монастыря."
http://www.wushu-russ.ru/federation/shao/index.htm
Еще немножко о Маслове:
"Прямой ученик старшего монаха Ши Суси и преподобного мастера Ши Дэцяня.
Посвященный последователь шаолиньской традиции в 32-м поколении (имя Синъин)
В его честь установлена стелла в монастыре Шаолинь в храме Мириад Будд.
Признавался в числе лучших бойцов 2000-2007гг. по версии Международной федерации ушу/кунгфу .
Мастер года (2008) по версии Международного исследовательского института боевых искусств (Малайзия)."
Еще не смешно?
Тогда фото его нагуглите...
Помню его еще с тех пор,как он пописывал статейки о ниндзя в "Технику-молодежи" и "Сатори"
Кстати,хоть он и подает себя везде как китаевед,не преминул "срубить бабла" и написанием таких книг,как "Бусидо. Кодекс чести самурая" и "Путь воина. Секреты боевых искусств Японии"
Эти секреты ему,наверное,в Шаолине преподали
Если угодно,это Тонг от боевых искуств
Только деятельный,хорошо раскрученный и состоявшийся...
И верить ему на слово также не стоит....
Наверное, из-за этого так заметно, что фильм распадается на множество отдельных сцен, как удачных, так и не очень: например, после дурацкой перестрелки в начале, когда дверь летает по комнате, словно в какой-нибудь махровой у се, неожиданно следуют сцены коллективного заноса вещей в дом и дружеского ужина при свечах – этот резкий переход один из самых удачных моментов; или эпизод, когда охранник затягивается сигаретой, прячась за деревом под перекрёстным огнём.
Вообще, создаётся впечатление (и оно усиливается комментариями актёров и режиссёра о съёмочном процессе), что фильм снимался как капустник, в тёплой дружеской атмосфере. Лично я заметил это только во время третьего просмотра и, как ни странно, проникся, хотя поначалу фильм мне не понравился, показался пустым и затянутым.
Но в сравнении с фильмами уровня Медальон и Случайный шпион, он явно лидирует! (ИМХО)
"Король боксёр" и "Монах с железным кулаком", но в "Золотом льве" он отлично сыграл и положительную роль...
По сюжету осталось непонятным лишь, куда пропали Конг Линг и Тунг Лам! А так один из лучших фильмов режиссёра! )
И остаются тогда (прям как у Тонга) "только настоящие ценители"....
Это уже игра в поддавки
То,что сказало пару процентов отсмотревших,это не мнение основной массы фанатов Джеки Чана
А "Громобой" самый "жесткий" в плане поединков фильм Джеки
Не Донни Йен,но все же...
То, что сейчас стоит у фильма на imdb - не показатель. Это ставят подростки, которые выросли на "Смокинге", "Медальоне" и прочем детском саде имени Джеки. А вот в год выхода фильм довольно сильно мочили - именно за то, что Чан "попсеет". И опасения оказались не напрасными.
Даже посмотрел рейтинг на imdb.com
С западными поклонниками все Ок-рейтинг достаточно высок!
Значит,и там "остервенело любят у Чана все подряд"...
Акира-у тебя явно что-то личное к этому фильму
Надо еще раз пересмотреть и обновить рецензию(пять лет уже прошло)
Лично у меня он входит в тройку лидеров
После "Пьяного мастера 2" и "Громобоя"...
Что касается отзыва, то фильм на четверочку.
Смотрел давно, на кассете от Арены. Тогда, помню жутко не понравилось. Корявые бои в клешах, противная родинка на лице Чана(зачем они ее присобачили вообще?), не самые так скажем фотогеничные актеры:). А Юэнь Циу действительно хороша, только костюмчик дурацкий:) Ну и переводчик ареновский внёс свой вклад, от его голоса временами начинало мутить, а фильм то и без этого скучноват и халтурен, беда...
А вот Юэнь Циу порой прям вторая Анжела Мао, жаль у неё не наблюдается подобных работ того же уровня.
Но в этом фильме она явно смотрится гораздо харизматичнее всех других...
И как всегда финальная драка в которой главный злодей все-таки чуточку сильнее чем мастер и его ученик в отдельности. Хотя какое там чуточку! На финальной сцене вообще начинает казаться, что он неубиваемый. Нравится еще то, что фильм почти не содержит фантастических трюков, типа полетов, и подъездов на пятой точке по траве как по льду. Короче - классика без лишнего выпендрежа. На пятерочку.
Да,наверное я что-то еще не понимаю в жизни...
Выше написанное,то,что в рецензии подается как достоинства этого фильма,в моих глазах несомненный минус
Для кого это было снято?И каков жанр этого фильма?
Даже на комедию он не тянет-единственный момент,где я улыбнулся,это когда монах предупреждает героя,что "настоятель очень злопаметен"
Романтическая линия не закончена(мол,догадайтесь сами)
Невзирая на то,что "в такую очаровашку трудно не влюбиться" герой весь фильм бегает от нее
Чем то напоминает другой часто используемый штамп в фильмах ,типа "Боже,только помоги,и я :исправлюсь,брошу пить,курить,колоться,вернусь к жене и детям и тд"
Когда желание исполняется,обычно говорят:"чего не скажешь сгоряча"
Так и здесь-хоть она и стала в конце красавицей,последние кадры наводят на мысль что желанней она от этого не стала,и дорисованый рисунок с сердечками-просто чувство вины
Да и техника готовки блюд-видели и покруче
Например,в The Chinese Feast Тсуй Харка,или в Warriors Of Virtue Ронни Ю...